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八十一节 血槽问题 跑步

孤舟雪创作的《大明科技体系》, 八十一节 血槽问题 跑步在线免费阅读下载。内容提要:

    (4204.7.17)

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    朱厚照打出手里最后一枚弹丸,在远处的靶子上又留下了一个孔。然后他直起身来,舒爽的出了一口气。

    朱厚照大大夸了这枪几句,没看到工匠们脸上的脸色都越来越差。

    朱厚照放下枪,准备离开。

    这时候,后面的那群工匠有了骚动,互相看了几眼,然后互相低语几句。

    最后,打头的一个匠人,抱着誓死如归的神情,在同伴们的默哀的注视下,上前两步躬身喊道:“陛下请留步!”

    朱厚照马上停住了,转过身来,用一双发亮的眼睛盯着他说道:“有什么事?”(汗,发亮的眼睛……)

    那工匠说道:“陛下,我们经过商量,认为这枪有所不妥。”

    朱厚照一下来了兴趣,说道:“不妥?何处不妥?且大胆讲来,不用顾忌什么。”

    听到皇帝这句明显是不计较的话,后面的人和这个人集体松了口气。虽然,所有人都在传说当今圣上是一个随和的人,而且短暂的接触也表明了这一点。可那毕竟是皇帝啊,掌握着天下生杀大权的皇帝啊,说不紧张,是不可能滴。尤其是,众人小时候听多了皇帝一句话,谁谁被推出去杀头之类的故事,总是有心理阴影的。当然,由此可以看出,童年的生活对一个人的影响是多么巨大。

    扯远了,且说那工匠说道:“陛下,我等认为,这枪刺应该取消血槽。”

    “为什么?”

    “血槽太费时费力了。如果是两面的刀剑之类,还好说。但是三棱的枪刺本来就十分费时费力,再在上面刻血槽,难度太大,成本太高。”

    朱厚照一奇,问道:“既然知道如此,为什么那支枪上的枪刺还弄血槽?”

    工匠沉默了,没有答话,不停的微颤。

    朱厚照看到这个样子,一下明白了,皇帝要的东西,当然是要尽心尽力给弄好的。于是他说道:“你叫什么名字?”

    这工匠说道:“小人……小人吴铭。”

    朱厚照无语。无名,还残剑呢,怎么穿越之后总是遇到这种让人忍不住吐槽的名字。要不是周围强烈的时代氛围,还以为穿越到起点世界了呢。

    朱厚照接着说道:“没事儿不用紧张,朕不怪你们的。相反,朕还要奖赏你们。”

    众人的耳朵竖了起来。

    “你们能勇于进谏,指出不足来,朕很高兴。而且,你们给朕的士兵做出了这么好的步枪,也应该赏。”朱厚照豪迈的一挥手。

    “刘喜啊,记住告诉吴院长,回去在账上给每位师傅支五十两的银子,作为这些日子辛苦的奖金。”

    众人大喜,马上跪下道谢。这时候朱厚照一皱眉头,说道:“刚才不是说了不许跪了么?怎么都忘了?!马上起来,不然扣你们奖金。”

    就像腿上安装了弹簧一样,众人飞快的从地上弹了起来。

    朱厚照忽然问道:“那么,单单锻造三棱的,有压力么?”

    “没有,这个倒是没有”打头的工匠说道,“就是多费一些时间而已。故宋之时,已经有了专破甲胄的破甲锥,也是三棱或者四棱的。”

    破甲锥是冷兵器中将刺杀发挥到及至的武器,从古至今都普遍用于破甲,它们比较坚固,不会象普通枪和矛那样碰到高速硬物就发生弯折;而且三棱锥四棱锥造成的伤口在当时也相当可怕,比较难处理,总的来说它的优缺点都相当的明显。

    尤其是,破甲锥对付现在的游牧民族惯用的札甲,锁子甲之类很好用。札甲甲片薄,而且缝隙多。是十分有效的一种兵器。

    “哦?那好。”朱厚照说道,“那就先这样吧,先不要制作刀身了,多做一些和步枪配套的刀柄零件。回去朕在找找古籍,想想有什么更好的办法。”

    众人诺,朱厚照转身回家。

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    巍峨,古朴。

    历经沧桑的北京城,沐浴在朝阳洒下的金光下,就像披上了一身霞衣,显得厚重庄严。长长高高的城墙,优美的城门角楼,显示着它的坚固强壮的身躯。巨大的城池俯卧在这群山之间的一方平原之中,好像一只收起爪牙,沉睡的远古巨兽一般。

    迎着朝阳的方向,有一支队伍在奔跑,整齐的奔跑。

    锻炼士兵最常用的手段是什么?几乎所有穿越者都会回答跑步。

    跑步的同时,还会训练士兵们的队列、耐力、体力。增强团结性和凝聚力。

    朱厚照则站在家门口,在一群下人们的围观下,在理性锻炼身体。

    打了一趟洪拳,看了看远方的队伍,然后继续活动了一下身体,开始练太极。

    太极拳兴起以来,传统的说法都是由武当道士张三丰创太极拳。南岳国师文进之编著的《太极拳剑推手各势详解》一书,在谈到太极拳的起源时有记:“张三丰生于辽东懿州,身高七尺,能日行千里,洪武初,至蜀大和山修道,二十七年入湖北武当山诵经。一日,有鹊雀急呼于院中,张氏闻之,由窗中窥见树上有雀,其目下视,地下幡有长蛇,其目仰视,二物相斗,历久不止,每当雀上下飞击长蛇时,蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避,未被击中,张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”

    太极拳与我国古代道家道教有着千丝万缕的联系。太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术的完美结合,是高层次的人体文化。太极拳形架之源,与道教科仪踏罡步斗极其相似,其间"禹步"之术是我国古老的养生术,道教法术中的禹步,即为今天的八卦步、太极圆环步的雏形。太极拳理论,直接来源于道教思想,道教继承和发展老庄道家思想,在重生贵生、尊道贵德宗旨指导下,有一系列养生修身炼己、以求长生久视的锻炼*,集中且精当地体现在太极拳*拳理上,"柔弱胜刚强"。在太极拳中,借力打力,"四两拨千斤",以柔克刚、以静制动,都来源于老庄哲学。

    不过,朱厚照可不会什么技击之法,他只是前世在晨练的时候,和几个老头太太学了一些而已。用来强身健体倒是不错,用来打架就是个杯具。

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